Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

563 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا أحمد بن الوليد الفحام ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن عمر ، قال : « علي أقضانا ، وأبي أقرأنا »

علي أقضانا وأبي أقرأنا ← عُمَرَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

564 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا قال الإمام : ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين (1) ) فقولوا : آمين ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه » . أخرجه البخاري ، عن القعنبي ، عن مالك __________ (1) سورة : الفاتحة آية رقم : 7

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة

565 - أخبرنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع ، ثنا محمد بن زكريا الغلابي ، ثنا الحكم بن أسلم ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « جاءني جبريل عليه السلام بدعوات ، فقال : إذا نزل بك أمر من أمر دنياك فقدمهن ثم سل حاجتك : يا بديع (1) السماوات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا كاشف البلوى ، يا أرحم الراحمين ، يا مجيب المضطرين (2) ، يا إله العالمين ، بك أنزلت حاجتي ، وأنت عالم بها ، فاقضها » وكان صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم اغفر لي ، فإنك إن غفرت لي فلا معذب ، وإن هديتني فلا مضل لي ، وإن رزقتني فلا محرم لي ، وأغنني بحلالك عن حرامك ، وبفضلك عمن سواك « __________ (1) البديع : الخالق المختَرع لا عن مِثال سابق (2) المضطر : الذي احتاج إلى غيره واشتد به البلاء والضيق

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الْحَكَمُ بْنُ أَسْلَمَ ← محمد بن زكريا الغلابي ← أبو الحسين عبد الباقي بن قانع

566 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا محمد بن الجهم السمري ، ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، ثنا الحجاج بن دينار ، عن محمد بن ذكوان ، عن شهر بن حوشب ، عن عمرو بن عبسة ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : من تبعك على هذا الأمر ؟ فقال : « حر وعبد » قال : قلت : ما الإسلام ؟ قال : « طيب الكلام » . قال : قلت : ما الإيمان ؟ قال : « الصبر والسماحة » . قلت : أي الإسلام أفضل ؟ قال : « من سلم المسلمون من لسانه ويده » . قلت : أي الإيمان أفضل ؟ قال : « خلق حسن » . قلت : أي الصلاة أفضل ؟ قال : « طول القنوت (1) » . قلت : فأي الهجرة أفضل ، قال : « هجرة ما يكره ربك » . قلت : فأي الجهاد أفضل ؟ قال : « من أهريق دمه وعقر جواده » . قلت : أي الساعات أفضل ؟ قال : « جوف الليل الآخر ، ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر ، فإذا طلع الفجر فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس ؛ فإنها تطلع في قرن (2) الشيطان ، وإن الكفار يصلون لها حتى يقوم الظل تمام الرمح ، فإذا كان كذلك حتى تميل الشمس ، فإذا مالت الشمس فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس ، فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني (3) الشيطان ، وإن الكفار يصلون لها » __________ (1) القنوت : القيام في الصلاة مع الدعاء والتضرع (2) قرن الشيطان : جانب رأسه وقيل : المراد شيعته وأعوانه من الإنس (3) قرنا الشيطان : ناحِيَتا رأسِه وجانِباه وقيل : القرن : القوة أي حين تَطْلُع يَتَحَرَّك الشيطان ويَتَسلَّط، فيكون كالمُعِين لها

عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ ← الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← محمد بن الجهم السمري ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي

567 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا محمد بن نعيم ، قال : سمعت أبا طالب زيد بن أخزم يقول : سمعت عبد الله بن داود ، يقول : « ترك الرجل أن يكره ولده على طلب الحديث ، وقال : » ليس الدين بالكلام ، وقال : إنما الدين بالآثار ، وقال في الحديث عن من أراد به الدنيا الدنيا ، ومن أراد الآخرة فآخرة «

فِي الْحَدِيثِ: ← «إِنَّمَا الدِّينُ بِالْآثَارِ» ← ليس الدين بالكلام ← ترك الرجل أن يكره ولده على طلب الحديث ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← أبا طالب زيد بن أخزم ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

568 - أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن الزهري ، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ، قال : سمعت سريا السقطي ، رحمه الله يقول : سمعت بشر بن الحارث ، يقول : « ما أنا بشيء ، من عملي أوثق مني بحب أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي عنهم »

بشيء من عملي أوثق مني بحب أصحاب محمد ورضي عنهم ← مَا ← بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ ← سَرِيًّا السَّقَطِيَّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ ← أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن الزهري

569 - وأخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا سري ، قال : سمعت بشر بن الحارث ، رحمه الله يقول : لقي حكيم حكيما فقال له : « لا يراك الله عز وجل عند ما نهاك عنه ، ولا يفقدك عند ما أمرك به »

لَقِيَ حَكِيمٌ حَكِيمًا ← بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ ← سَرِيُّ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← عبيد الله بن عبد الرحمن

570 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، ثنا سعيد بن أبي حمزة ، عن الزهري ، أخبرني سعيد بن المسيب ، وعطاء بن يزيد الليثي ، أن أبا هريرة ، أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا له : يا رسول الله ، هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هل تمارون (1) في القمر ليلة البدر وليس دونه سحاب ؟ » قالوا : لا يا رسول الله ، قال : « تمارون في الشمس ليس دونها سحابة ؟ » قالوا : لا يا رسول الله ، قال : « فإنكم ترونه كذلك » . أخرجه البخاري عن أبي اليمان __________ (1) تمارون : تشكون

سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي أن أبا هريرة أخبرهما ← الزُّهْرِيِّ، ← سعيد بن أبي حمزة ← أَبُو الْيَمَانِ الْحَکَمُ بْنُ نَافِعٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ،

571 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن فضيل ، ثنا عمارة ، وجرير ، عن عمارة ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة ، فقلت له : بأبي أنت وأمي ، أرأيت سكاتك بين التكبير والقراءة ، ما هو ؟ قال : « أقول : اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كالثوب الأبيض من الدنس (1) ، وقال جرير : كما ينقى الثوب » اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد (2) « . أخرجه البخاري ، ومسلم جميعا في الصحيح __________ (1) الدنس : الوسخ (2) البَرَدُ : الماء الجامد ينزل من السحاب قطعا صغارا ويسمى حب الغمام وحب المزن

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ، ← عمارة وجرير ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

572 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ، ثنا القعنبي ، ثنا سليمان يعني ابن بلال ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن أنس بن مالك ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « فضل عائشة على النساء كفضل الثريد (1) على الطعام » . أخرجه مسلم عن القعنبي __________ (1) الثريد : الطعام الذي يصنع بخلط اللحم والخبز المفتت مع المرق وأحيانا يكون من غير اللحم

فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام أخرجه مسلم ← رَسُولِ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

573 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه النجاد ، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا داود بن المحبر ، ثنا سكين بن أبي سراج ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : قال رجل : يا رسول الله ، أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل ؟ قال : « سرور تدخله على مسلم ، أو كربة تكشفها عنه في دين تقضيه عنه ، أو جوع تطرده عنه »

رَجُلٌ: ← ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سكين بن أبي سراج ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه النجاد

574 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا عامر بن محمد العسكري المعدل ، ثنا كامل بن طلحة ، ثنا المبارك بن فضالة ، عن عبيد الله ، عن خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري ، أخبرني حفص بن عاصم ، قال : سمعت أبا هريرة ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « سبعة يظلهم الله عز وجل في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، أو قال : حاكم عادل ، وفتى نشأ بعبادة الله عز وجل ، ورجل طالبته امرأة ذات حسب وجمال فقال : إني أخاف الله رب العالمين ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجل تصدق بيمينه فأخفاها عن شماله ، ورجل ذكر الله عز وجل في خلاء ففاضت (1) عيناه ، ورجلان تحابا في الله عز وجل ، اجتمعا على حب الله ، وتفرقا على حب الله عز وجل » __________ (1) فاضت عيناه : سال دمعها

أَبَا هُرَيْرَةَ ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ← عامر بن محمد العسكري المعدل ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة