Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

672 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، ثنا محمد بن أيوب ، أنبا مسلم بن إبراهيم ، ثنا هشام ، ثنا قتادة ، عن زرارة ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به فهو مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرؤه وهو يشق عليه فله أجران »

النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي

673 - أخبرنا عبد الباقي بن قانع ، ثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا حفص بن عمر الحوضي ، ثنا الحسن بن أبي جعفر ، عن محمد بن جحادة ، عن نعيم بن أبي هند ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة ، قال : « دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي قبض فيه ، فقال لي : » يا حذيفة من كتب له عند الموت بشهادة أن لا إله إلا الله صادقا دخل الجنة « . فقلت : يا رسول الله أسر هذا أم أعلنه ؟ قال : » بل أعلنه « . قال : فإنه لآخر شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم »

لي يا حذيفة من ← دخلت على رسول الله في اليوم الذي قبض فيه ← حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← نُعَیْمِ بْنِ اَبِیْ ھِنْدَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ

674 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا معاوية ، ثنا الأعمش ، وابن نمير ، أبنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من نفس (1) عن مؤمن » ، وقال ابن نمير : عن مسلم ، « كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ، ومن يسر على معسر (2) يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس (3) فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة (4) وغشيتهم (5) الرحمة وحفتهم (6) الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن أبطأ به عمله لم يسرع (7) به نسبه » __________ (1) نفس : فرج وكشف (2) المعسر : المحتاج وقليل المال والعاجز عن أداء دينه (3) التمس الشيء : طلبه (4) السكينة : الطمأنينة والمهابة والوقار (5) غشيتهم : غطتهم وأصابتهم (6) الحف : الإحاطة (7) يسرع به : يلحقه بمرتبة أصحاب الأعمال الصالحة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الأعمش وابن نمير أبنا الأعمش ← مُعَاوِيَةَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

675 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن ، ثنا الهيثم بن الأشعث ، عن الهيثم بن محمد السلمي ، عن محمد بن عمارة الأنصاري ، عن جهم بن علي بن أبي الجهم القرشي السلمي ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن عبد الله بن أبي بكر الصديق ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا بلغ المرء المسلم أربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء : الجنون ، والجذام (1) ، والبرص (2) ، فإذا بلغ خمسين سنة خفف عنه ذنوبه ، فإذا بلغ ستين سنة رزقه الله الإنابة إليه ، فإذا بلغ سبعين سنة أحبته ملائكة السماء ، فإذا بلغ ثمانين سنة أثبتت حسناته ، ومحيت سيئاته ، فإذا بلغ تسعين سنة غفر له ذنوبه ما تقدم منها وما تأخر ، وكان أسير الله في أرضه ، وشفعه في أهل بيته يوم القيامة » __________ (1) الجُذَام : هو الدَّاء المعروف يصيب الجلد والأعصاب وقد تتساقط منه الأطراف (2) البرص : بياض يصيب الجِلْد

عبد الله بن أبي بكرٍ الصديق ← محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ← جهم بن علي بن أبي الجهم القرشي السلمي ← محمد بن عمارة الأنصاري ← الهيثم بن محمدٍ السلمي، ← الهيثم بن الأشعث، ← عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

676 - أخبرنا أبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطي بمكة ، ثنا أحمد بن شعيب ، أنبا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر (1) » __________ (1) الزبد : رغوة لونها أبيض تعلو الموج قرب الشاطئ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← مَالِكٍ، ← أحمد بن شعيب أنبا قتيبة بن سعيد ← أبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطي بمكة

677 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، ثنا عفان بن مسلم ، ثنا أبو عوانة ، عن عثمان بن المغيرة ، عن علي بن ربيعة ، عن أسماء بن الحكم الفزاري ، عن علي بن أبي طالب ، قال : كنت إذا سمعت من ، رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء أن ينفعني ، فإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته ، فإذا حلف لي صدقته ، وإنه حدثني أبو بكر رضي الله عنه ، وصدق أبو بكر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله إلا غفر الله له »

أبو بكر وصدق أبو بكر ← أحد من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته وإنه ← من رسول الله حديثا نفعني الله بما شاء أن ينفعني فإذا ← كُنْتُُ إذَا ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ← عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ← أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة

678 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا موسى بن مسعود ، ثنا سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما ، فقال رجل : ما أريد بها وجه الله ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، فتغير وجهه فقال : « رحم الله موسى ؛ قد أوذي بأشد من هذا فصبر »

رجل ما أريد بها وجه الله فأتيت رسول الله فأخبرته فتغير وجهه ← قسم رسول الله قسما ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُوسَی بْنُ مَسْعُودٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

679 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن حفص بن حمدان ، ثنا الحسين بن عمر بن إبراهيم ، ثنا أبي عمر بن إبراهيم ، قال : قرئ على ابن السماك عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر رضي الله عنه

«مَا زِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ» ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← قرئ على ابن السماك ← أبي عمر بن إبراهيم ← الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو بكر أحمد بن حفص بن حمدان

680 - أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي بمكة ، ثنا أبو بكر محمد بن جعفر العامري ، قال : سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد يقول : بلغني أن أبا الأسود الدؤلي ، احتاج إلى جار له ليقترض منه شيئا ، وكان أبو الأسود حسن الظن بجاره فاعتل عليه ودفعه ، فقال أبو الأسود : قد تطمعن في مال جار لقربه فكل قريب لا ينال بعيد وفوضن إلى الله الأمور فإنه يروح بأرزاق عليك حدود ولا تشعرن النفس بأسا فإنما يعيش بجد عاجز وجليد

كان أبو الأسود حسن الظن بجاره فاعتل عليه ودفعه ← بلغني أن أبا الأسود الدؤلي احتاج إلى جار له ليقترض منه شيئا ← أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ الْمُبَرِّدَ ← أبو بكر محمد بن جعفر العامري ← أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْكِنْدِيُّ،

681 - أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ فخر الأمة بقية السلف أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني بثغر الإسكندرية في شهر ربيع الأول سنة تسعين وخمسمائة ، أنبا أبو طالب أحمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن البصري بقراءتي عليه ببغداد ، ثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران إملاء في يوم الجمعة الخامس والعشرين من رجب سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة ، أنبا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا القعنبي ، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صام يوما في سبيل الله باعده الله من النار سبعين خريفا (1) » . هذا حديث صحيح من حديث أبي صالح عن أبي هريرة ، وهو حديث عال من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم __________ (1) الخَرِيف : الزَّمَانُ المَعْرُوفُ من فصول السَّنّة ما بين الصَّيف والشتاء ويطلق على العام كله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ

682 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه النجاد ، ثنا محمد بن الهيثم بن حماد ، ثنا ابن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عبد الله بن سعيد ، عن سلمة بن كهيل ، عن شقيق بن سلمة ، عن جرير بن عبد الله البجلي ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بايع بايع على شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة والسمع والطاعة لله ولرسوله ، والنصح لكل مسلم ، وكان إذا بعث سرية قال : » بسم الله ، في سبيل الله ، وعلى ملة رسول الله ، لا تغلوا (1) ، ولا تغدروا ، ولا تمثلوا (2) ، ولا تقتلوا الولدان « __________ (1) الغلول : الخيانة والسرقة (2) التمثيل : جدع الأطراف أو قطعها أو تشويه الجسد والتنكيل به

جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ البَجَلِيِّ ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ، ← أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه النجاد

683 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا محمد بن الفرج الأزرق ، ثنا عبد الأعلى بن سليمان العبدي ، ثنا هشام بن حسان ، عن عمرو بن دينار مولى آل الزبير ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من دخل السوق في فورة (1) السوق ، أو حين تقوم السوق فقال : لا إله إلا ، الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه بها ألف ألف سيئة ، وبنى له بها بيتا في الجنة » __________ (1) الفورة : الشدة والاضطراب

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمرو بنِ دينارٍ مَولى آل الزبيرِ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عبد الأعلى بن سليمان العبدي، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة