Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
أمالي ابن بشران - الجزء الأول

Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

by Ibn Bashran

1,653 Hadith140 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #858

858 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا حيوة ، ويزيد بن عبد ربه ، قالا : ثنا بقية ، حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن ابن عمرو السلمي ، عن عتبة بن عبد السلمي ، أنه حدثهم : « أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : كيف كان أول شأنك يا رسول الله ؟ قال : » كانت حاضنتي (1) من بني سعد بن بكر ، فانطلقت أنا وابن لها في بهم (2) لنا ، ولم نأخذ معنا زادا (3) ، فقلت : يا أخي اذهب فائتنا بزاد من عند أمنا ، فانطلق أخي ، ومكثت عند البهم ، فأقبل طائران أبيضان كأنهم نسران ، فقال أحدهم لصاحبه : أهو هو ؟ قال : نعم ، فأقبلا يبتدراني (4) ، فأخذاني فبطحاني للقفا ، فشقا بطني ، ثم استخرجا قلبي فشقاه ، فأخرجا منه علقتين (5) سوداوين ، فقال أحدهما لصاحبه « ، قال يزيد في حديثه : » ائتني بماء ثلج ، فغسلا به جوفي ، ثم قال : ائتني بماء برد ، فغسلا به قلبي ، ثم قال : ائتني بالسكينة ، فذراها في قلبي ، ثم قال أحدهما لصاحبه : خصه ، فخاصه وختم عليه بخاتم النبوة « ، وقال حيوة في حديثه : حصه (6) حيصة واختم عليه بخاتم النبوة » ، « فقال أحدهما لصاحبه : اجعله في كفة ، واجعل ألفا من أمته في كفة . فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر (7) علي بعضهم ، فقال : لو أن أمته وزنت به لمال بهم ، ثم انطلقا وتركاني وفرقت (8) فرقا شديدا ، ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيت ، فأشفقت أن يكون قد ألبس بي . فقالت : أعيذك بالله ، فرحلت (9) بعيرا لها ، فحملتني » وقال يزيد : « فحملتني على الرحل (10) ، وركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمي . فقالت : أديت أمانتي وذمتي ، فحدثتها بالذي لقيت ، فلم يرعها (11) ذلك . فقالت : إني رأيت خرج مني نور أضاءت منه قصور الشام » __________ (1) الحاضِنَة : هي التي تربّي الطفل، والحَضَانة بالفتح : فِعْلُها (2) البَهْم : جمع بَهْمَة وهي ولد الضأن الذكر والأنثى (3) الزاد : هو الطعام والشراب وما يُتَبَلَّغُ به، ويُطْلق على كل ما يُتَوصَّل به إلى غاية بعينها (4) ابتدر الشيءَ وله وإليه : عجل إليه واستبق وسارع (5) العلقة : القطعة من الدم الغليظ الجامد (6) حاص : خَاطَ الثوب والجلد ونحوهما (7) خر : سقط وهوى بسرعة (8) الفرق : الخوف الشديد والفزع (9) رحل البعير : وضع عليه الرحل ، وهو كل شيء يعد للرحيل من مركب للبعير ووعاء للمتاع وغير ذلك (10) الرحل : ما يوضع على ظهر البعير للركوب (11) الروع : الفزع

أن رجلا سأل رسول الله فقال كيف كان أول شأنك ← عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ ← ابن عمرو السلمي ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ ← حيوة ويزيد بن عبد ربه ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 858

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #859

859 - أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا الفضل بن العباس بن الفضل أبو الفضل الأسفاطي ، ثنا معاذ بن أسد ، ثنا الفضل بن موسى ، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « احتج آدم وموسى . فقال موسى : يا آدم خلقك الله بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وأمر الملائكة فسجدوا لك ، وأسكنك جنته ؛ أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة . فقال آدم : يا موسى ، اصطفاك الله بكلمته ، وأنزل عليك التوراة ، تلومني على أمر قدر علي قبل أن تخلق السموات والأرض ؟ ، فحج (1) آدم موسى » __________ (1) حج غيره : غلبه بالدليل والبرهان

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ ← الفضل بن العباس بن الفضل أبو الفضل الأسفاطي ← دعلج بن أحمد بن دعلج

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 859

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #860

860 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد ، ثنا يوسف بن أبي يوسف ، ثنا القاسم بن سلام بن مسكين ، ثنا أبي قال : سألت الحسن عن الرجم ، فقال : حدثني عطاء بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة بن الصامت ، أنه شهد نبي الله صلى الله عليه وسلم يوم أنزل الرجم (1) والجلد . قال : إنه كان إذا أنزل عليه غمض عينيه . وأخذته رحضاء ، يعرف ذلك في وجهه ، فأمسك القوم عن حديثه حتى يتكلم به نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه قال : « اقبلوا عني ثلاثا ، قد جعل الله لهن سبيلا ؛ الثيب (2) بالثيب جلد مائة والرجم ، والبكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة » __________ (1) الرجم : قتل الزاني رميا بالحجارة (2) الثيّب : مَن ليس ببكر، ويقع علي الذكر والأنثى، رَجُل ثُيّب وامرأة ثيب، وقد يُطْلق على المرأة البالغة وإن كانت بكْرا، مجَازا واتّساعا.

عبادة بن الصامت أنه شهد نبي الله يوم أنزل الرجم والجلد ← عطاء بن عبد الله الرقاشي ← الرَّجْمَ ← سَأَلْتُ الْحَسَنَ ← أَبِي ← القاسم بن سلام بن مسكين ← يُوسُفُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 860

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #861

861 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن ، ثنا إسماعيل بن رجاء وهو الحصني من حصن مسلمة بن عبد الملك أبو عبد الله سنة ثمان عشرة ومائتين وهو مولى مسلمة بن عبد الملك ، ثنا معقل بن عبيد الله ، عن ابن أبي حسين ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد بن السكن ، أنه زارها يوما فقدمت له طعاما ، قال : لا أشتهيه ، فقالت : إني قينت (1) عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جئت فدعوته لجلوتها (2) ، فجاء فجلس إلى جانبها ، فأتي بعس (3) فيه ماء فشرب ، ثم قال : « ناوليها » فخفضت رأسها واستحيت ، قالت أسماء : فانتهرتها فقلت لها : خذي من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم . قالت : فأخذته فشربت منه ، ثم ناولتنيه ، قالت : فجلست فوضعته بين ركبتي ، ثم طفقت (4) أديره وأتبعه شفتي لأصيب مشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه . فقال لنسوة عندي : « ناوليهن » فقلن : لا نشتهيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تجمعن جوعا وكذبا » __________ (1) قينت العروس : زينتها (2) جلوتها : تزيينها لزوجها (3) العس : القدح الكبير وجمعه : عِساس وأعساس (4) طفق يفعل الشيء : أخذ في فعله واستمر فيه

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← مائتين وهو مولى مسلمة بن عبد الملك ← إسماعيل بن رجاء وهو الحصني من حصن مسلمة بن عبد الملك أبو عبد الله ← أبو شعيب عبد الله بن الحسن ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الآجُرِّيُّ،

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 861

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #862

862 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا محمد بن سلمة الواسطي ، ثنا أبو جابر ، ثنا الحسن بن أبي جعفر ، عن محمد بن جحادة ، عن الشعبي ، عن المقدام أبي كريمة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليلة الضيف حق على كل مسلم ، وإذا نزل بفنائه (1) فهو أحق به ، إن شاء أخذه ، وإن شاء تركه » __________ (1) الفناء : الساحة في الدار أو بجانبها

الْمِقْدَامِ أَبِي کَرِيمَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← أَبُو جَابِرٍ، ← محمد بن سلمة الواسطي، ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 862

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #863

863 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا يحيى بن محمد الجاري ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن مسلم بن الوليد ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال : « لا أقسم ، لا أقسم » ، ثم نزل فقال : « أبشروا أبشروا ؛ من صلى الصلوات الخمس ، واجتنب الكبائر (1) السبع ، نودي من أبواب الجنة : ادخل » ، قال عبد العزيز : لا أعلمه إلا قال : « بسلام » . سمعت عمر بن عبد العزيز سأل عبد الله بن عمرو ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرهن ؟ قال : نعم ، « عقوق (2) الوالدين ، وإشراك بالله ، وقتل للنفس ، وقذف (3) المحصنات (4) ، وأكل مال اليتيم ، والفرار يوم الزحف (5) ، وأكل الربا » __________ (1) الكبائر : واحدتُها : كبيرة، وهي الفَعْلَة القبيحة من الذنوب المَنْهيِّ عنها شرعا العظِيم أمْرُها (2) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما (3) القذف : الاتهام بالزنا دون شهود ولا بينة (4) المحصنات : العفيفات (5) الزحف : الجهاد ولقاء العدو في الحرب

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ حَنْطَبِ ← مُسْلِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 863

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #864

864 - أخبرنا أحمد بن إسحاق بن منجاب ، ثنا عبد الله بن عبد الله البخاري بهمذان ، أخبرني عمر بن محمد بن الحسين ، ثنا أبي ، ثنا عيسى ، عن السري بن يحيى ، عن يحيى بن حبان البكري ، قال : جاءني أبو قرصافة وهو صائم ، فقلت له : تغد عندي اليوم ، فقال : « أما إني كنت أصبحت صائما ، ولكنا كنا نفعل ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يصبح أحدنا صائما فيغشى الرجل من أصحابه ، فيعزم عليه أن يأكل عنده ، ثم يفطر ثم يوفي يوما مكانه »

جاءني أبو قرصافة وهو صائم فقلت له تغد عندي اليوم ← يحيى بن حبان البكري ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَی ← عِيسَى؛ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ← عبد الله بن عبد الله البخاري بهمذان ← أحمد بن إسحاق بن منجاب

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 864

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #865

865 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، ثنا يحيى بن أبي إسحاق ، عن أنس بن مالك ، قال : « خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة ، فجعل يصلي ركعتين ركعتين حتى رجع . قال يحيى : فقلت لأنس : كم أقام ؟ قال : عشرا »

عَشْرًا ← يحيى فقلت لأنس كم أقام ← خرجنا مع رسول الله من المدينة فجعل يصلي ركعتين ركعتين حتى رجع ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 865

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #866

866 - أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي ، أنبا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ، ثنا أبي ، ثنا محمد بن فضل ، ثنا الأعمش ، عن شقيق ، قال : « كتب إلينا عمر : أن الدنيا حلوة خضرة (1) ، فمن أخذها بحقها كان مهنأ أن يبارك له فيها ، وأن من أخذها بغير حقها كان كالآكل لا يشبع ، قال : وسمعتهم بعد ذلك يذكرون أنه قال : إني أنزلت مال الله مني بمنزلة مال اليتيم ؛ من استغنى فليستعفف ، ومن افتقر فليأكل بالمعروف » __________ (1) خضرة : غضَّة ناعِمَة طريَّة

شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فَضْلٍ، ← أَبِي

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 866

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #867

867 - أخبرنا الإمام أبو طاهر السلفي ، أنبا أبو ياسر الخياط ، ثنا أبو القاسم بن بشران ، ثنا أبو بكر بن سليمان الفقيه النجاد إملاء ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا غسان بن الربيع ، ثنا ثابت بن يزيد ، عن سليمان التيمي ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن عبد الله بن أبي أوفى ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ (1) الجر (2) ، أحسبه قال : « الأخضر » . هذا حديث صحيح من حديث سليمان الشيباني ، أخرجوه في الصحيح __________ (1) النَّبِيذ : هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال : نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً (2) الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف

عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أبو بكر بن سليمان الفقيه النجاد إملاء ← أبو القاسم بن بشران ← الإمام أبو طاهر السلفي أنبا أبو ياسر الخياط

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 867

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #868

868 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا القعنبي ، ثنا سليمان بن بلال ، عن إبراهيم بن أبي أسيد ، عن جده ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول : « إياكم والحسد ، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب »

إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ← النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جَدِّهِ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 868

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #869

869 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا حميد بن مسعدة ، ثنا مالك ، وحدثني عبد الملك بن بشير السامي ، ثنا مالك النهشلي ، ثنا ثابت ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أيما امرأة قعدت على بيت أولادها فهي معي في الجنة » ، وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى « ، وهذا لفظ حميد

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← مالك النهشلي ← مالك وحدثني عبد الملك بن بشير السامي ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 869

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
123456
Next chevron_right
All Chapters
1. part One
    1. The Thirty-Eight and Six-Hundredth Council2. The thirty-ninth and six hundredth council in Jumada al-Thani of the year3. Council forty and six hundred in Jumada al-Thani of the year4. Forty-first Council in Jumada al-Akhira of the year5. Forty-second council in Jumada al-Thani of the year
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    6. Forty-third Majlis six hundred in Rajab, twenty-eight years7. Council forty-fourth and six hundred in Rajab of the year8. Council forty-fifth and six hundred in Rajab of the year9. The forty-sixth and six-hundred Al-Amali Council in Rajab of the year10. The forty-seventh council is also in Shaban from the year
3. part Four
    11. The forty-eighth and six hundred council in Sha'ban, twenty-eight12. Council forty-ninth and six hundred in Shaban of the year13. Majlis fifty and six hundred in Shaban of the year14. The fifty-first and six hundred council in Shaban of the year15. Council fifty-fourth and six hundred in the month of Ramadan of the year
4. Part V
    16. The fifty-fifth and six hundred council in the month of Ramadan in the year twenty-eight17. Council of the fifty-sixth and six hundred in Shawwal of the year18. The fifty-seventh and six hundred council in Shawwal of the year19. Council of the fifty-eighth and six hundred in Shawwal of the year20. Council fifty-ninth and six hundred in Shawwal of the year21. Council sixty and six hundred in Dhul Qi'dah of the year
5. Part VI
    22. The sixty-first and six hundred of the Amali Council, in Dhul-Qi'dah, in the year twenty-eight and four hundred23. Sixty-second council and sixty-one in Dhul-Qa'dah of the year24. Council sixty-third and six hundred in Dhul-Qi'dah of the year25. Council sixty-fourth and six hundred in Dhu al-Hijjah of the year26. Sixty-sixth Council and six hundred in Dhu al-Hijjah of the year
6. Part Seven
    27. Sixty-seventh and six hundred council of Dhu al-Hijjah from the year twenty-eight28. The Sixty-Eighth and Sixty-Eighth Council, on Friday, beginning of Muharram, in the year twenty-seven29. Council sixty-ninth and six hundred in Muharram of the year
7. Section
    30. Council in Jumada al-Awwal in the year twenty-seven31. Council in Jumada al-Awwal of the year32. Council in Jumada II of the year
8. Part 1
    33. Council in Jumada II of the year34. Another council in Rajab of the Sunnah
9. Part ۲
    35. Another council in Rajab of the Sunnah36. Another council on Friday the fourteenth of Jumada al-Awwal of the year37. Another council on Friday the twenty first of Jumada al-Awwal of the year38. Another council on Friday the twenty-eighth of Jumada al-Awwal of the year.39. Another council on Friday, the twentieth of Jumada al-Akhir of the year40. Another council on Friday the eleventh of Rajab of the year
10. Part ۳
    41. Another council on Friday the eleventh of Rajab of the year42. Council on Friday the ninth of Shaban of the year43. Another council on Friday the sixteenth of Shaban of the year44. Another council on Friday the twenty-third of Shaban of the year
11. Part 12
    45. Council on Friday, the twentieth of Shawwal, the year twenty-three46. Council on Friday the twentieth of the month of Rabi 'al-Awwal, twenty-four years47. Majlis on Friday, the fourteenth of the month of Rabi 'al-Akhir, twenty-four years48. Council on the third Friday of Jumada al-Awwal in the year twenty-four49. Council on Friday the twenty-fourth of Jumada al-Awwal in the year twenty-four
12. Part Thirteen
    50. Council on the second Friday of Jumada al-Akhira in the year twenty-four51. Council on Friday the ninth of Jumada al-Akhira in the year twenty-four52. The sixteenth council of Jumada II of the year on Friday53. Council on Friday the twenty first in the month of Rabi 'al-Awwal in the year twenty-five and four hundred54. Council on Friday the twelfth of Jumada al-Awwal in the year twenty-five