Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

وما حدثنا بكار بن قتيبة قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي لا إله إلا هو لا يحل دم أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث التارك الإسلام المفارق للجماعة والثيب الزاني والنفس بالنفس

النَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← وَمَا

وكما حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن الأعمش ثم ذكر بإسناده مثله وزاد قال سفيان فحدثنيه إبراهيم قال حدثني الأسود عن عائشة بذلك

عائشةَ بذلكَ. ← الْأَسْوَدِ، ← سفيان فحدثنيه إبراهيم ← بإسناده مثله وزاد ← الْأَعْمَشِ ثُمَّ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، ← وكما

وكما حدثنا أبو أمية قال حدثنا محمد بن سابق قال حدثنا زائدة بن قدامة قال حدثنا سليمان الأعمش ثم ذكر مثله بالإسنادين جميعا اللذين فيه

مثله بالإسنادين جميعا اللذين فيه ← سليمان الأعمش ثم ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وكما

وكما حدثنا علي بن شيبة وأبو أمية جميعا قالا حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا شيبان النحوي عن الأعمش ثم ذكر مثله بالإسنادين اللذين فيه جميعا

مثله بالإسنادين اللذين فيه جميعا ← الْأَعْمَشِ ثُمَّ ← شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← علي بن شيبة وأبو أمية جميعا ← وكما

وكما حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا أبو عاصم عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب قال دخل الأشتر على عائشة فقالت أردت قتل ابن أختي فقال قد حرص على قتلي وحرصت على قتله فقالت أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكرت نحو الحديث الأول

رسول الله ثم ذكرت نحو الحديث الأول ← إِمَّا ← قد حرص على قتلي وحرصت على قتله ← أردت قتل ابن أختي ← دخل الأشتر على عائشة ← عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← وكما

حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن غالب قال دخل عمار بن ياسر والأشتر على عائشة بالبصرة فقالت وأما أنت يا عمار فقد علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر نحوه فكان فيما روينا نفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حل دم من يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله إلا بواحدة من الثلاث المذكورات في هذا الحديث فثبت بذلك أنه لا يحل دم من خرج من المسلمين بخروجه حتى يكون في ذلك القتل وفيما ذكرنا موافقة ما رويناه عن ابن عباس والله سبحانه نسأله التوفيق

وأما أنت يا عمار فقد علمت ما ← دخل عمار بن ياسر والأشتر على عائشة بالبصرة ← عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی

حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم قال ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله قال هم قوم من عكل قطع النبي صلى الله عليه وسلم أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم

هم قوم من عكل قطع النبي أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم ← أنس إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حدثنا يونس قال أخبرنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن ابن أبي هلال عن أبي الزناد عن عبد الله بن عبيد الله @ 63 @ عن عبد الله بن عمر أو ابن عمرو الشك من عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم يعني حديث العرنيين قال وفيهم نزلت آية المحاربة

وفيهم نزلت آية المحاربة ← النبي يعني حديث العرنيين ← عبد الله بن عمر أو ابن عمرو الشك من عمرو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← يُونُسَ

أخبرنا يونس قال حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة الجرمي قال حدثني أنس بن مالك قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ناس من عكل فاجتووا المدينة فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها فأتوها فقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ثم لم يحسمهم

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← يُونُسَ

وحدثنا يونس قال ثنا ابن وهب قال أخبرني جرير بن حازم عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قدم ثمانية رهط من عكل فاستوخموا المدينة فبعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذود له فشربوا من ألبانها فلما صحوا ارتدوا عن الإسلام وقتلوا وسرقوا الإبل فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وتركوا حتى ماتوا

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ

وحدثنا بكار بن قتيبة قال ثنا عبد الله بن بكر السهمي قال ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قدم ناس من عرينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فاجتووا فقال لو خرجتم إلى ذود لنا فشربتم من ألبانها قال وذكر قتادة أنه قد حفظ عنه أبوالها

قتادة أنه قد حفظ عنه أبوالها ← لو خرجتم إلى ذود لنا فشربتم من ألبانها ← قدم ناس من عرينة على رسول الله المدينة فاجتووا ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

حدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش البصري قال ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة وثابت وحميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال من ألبانها وأبوالها قال أبو جعفر وإنما ذكرنا هذين الحديثين وإن لم يكن فيهما ذكر العقوبة ما كانت لمعنى احتجنا إلى ذكرهما من أجله سنأتي به في الباب الذي يتلو هذا الباب إن شاء الله

أبو جعفر وإنما ذكرنا هذين الحديثين وإن لم يكن فيهما ← من ألبانها وأبوالها ← النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةُ، وَثَابِتٌ، وَحُمَيْدٌ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ← عبد الله بن محمد بن خشيش البصري