شرح مشكل الآثار الطحاوي

Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

6,194 Hadith1004 Chapters

شرح مشكل الآثار الطحاوي #4309

4309 حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا عبيد الله بن أبي حميد عن أبي مليح عن معقل بن يسار قال حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فوجد عائشة تنزع ثيابها فقال لها ما لك قالت أنبئت أنك قد أحللت وأحللت أهلك فقال أحل من ليس معه هدي فأما نحن فلم نحلل فإنا معنا هدي حتى نبلغ عرفات @ 89 @ قال أبو جعفر فسأل سائل عن المعنى الذي به افترق من ساق الهدي ومن لم يسق الهدي في هذا المعنى فحل من لم يسق الهدي ولم يحلل من ساق الهدي والفريقان جميعا فقد كانوا أحرموا بحجة وردت حجتهم إلى عمرة فمن أين افترق في هذا سياقه الهدي وترك سياقه فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن القوم جميعا وإن كان إحرامهم كان لحجة وردوا جميعا إلى عمرة فإنه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن تمتع بالعمرة إلى الحج إذا لم يسق الهدي أنه يحل بعد فراغه من عمرته كما يحل المعتمر الذي لا يريد التمتع وأنه لو كان ساق هديا لتمتعه لم يحل بين حجته وعمرته حتى يكون إحلاله منهما معا وروي عنه صلى الله عليه وسلم في ذلك

أبو جعفر فسأل سائل ← معنا هدي حتى نبلغ عرفات ← أحل من ليس معه هدي فأما نحن فلم نحلل ← أُنْبِئْتُ أَنَّكَ قَدْ أَحْلَلْتَ، وَأَحْلَلْتَ أَهْلَكَ، ← لَهَا: مَا لَكِ؟ ← حججنا مع النبي فوجد عائشة تنزع ثيابها ← مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← أَبِي مَلِيحٍ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 4309

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy