Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا أبو بشر عبد الملك بن مروان الرقي قال ثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن عمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه أنه سمع زيد بن ثابت يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله امرأ سمع مني حديثا فحفظه حتى بلغه غيره فرب حامل فقه إلى أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه

نَضَّر الله امْرأً ← رَسُولِ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، ← عُمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ،

حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا أحمد بن خالد الوهبي قال ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال نضر @ 283 @ الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه

نَضَّر الله امْرأً ← قَامَ رَسُولُ اللَّهِ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد السلام عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله @ 285 @ قال أبو جعفر فسأل سائل عن الفقه المقصود إليه في هذين الحديثين ما هو فكان جوابنا له بتوفيق الله عز وجل وعونه أنه الفهم ومنه قوله عز وجل في كتابه العزيز مما حكاه عن نبيه موسى صلى الله عليه وسلم واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي وقوله عز وجل وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم أي لا تفهمونه قال أفيكون كل فهم فقيها فكان جوابنا له في ذلك أنه لا يقال كل فهم فقيه وإن كان قد فقه ذلك الشيء الذي قد فهمه لأن الفقه لما جل مقداره وتجاوز مقادير كل الأشياء من العلوم خص أهله بأن قيل لهم الفقهاء @ 286 @ ورفعوا بذلك على من سواهم من الفقهاء فلم يجز أن يطلق لغيرهم من ذلك ما أطلق لهم منه ومما قد دل على ذلك ما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الفقه يمان

أبو جعفر فسأل سائل ← مِثْلَہُ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ السَّلامِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

كما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال الإيمان والفقه يمان والحكمة يمانية

الإيمان والفقه يمان والحكمة يمانية ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← كما قد

وكما حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني جرير بن حازم عن أيوب السختياني وعبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال ثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية فسمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فقها وأبانه عن سائر الأشياء المفهومة سواه فلم يسمها فقها فكذلك أهله انطلق لهم أن يسموا فقهاء ولم ينطلق لمن سواهم من الفهماء أن يسموا فقهاء وثبت بذلك أن كل فقيه فهم وأنه ليس كل فهم فقيها والله نسأله التوفيق

الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية فسمى رسول الله ذلك فقها وأبانه ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَبُو هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أيوب السختياني وعبد الله بن عون ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← وكما