Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

وما قد حدثنا بكار بن قتيبة قال ثنا أبو أحمد قال ثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة فذكر بإسناده مثله

عبد الملك بن ميسرة فذكر بإسناده مثله ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ← وما قد

وما قد حدثنا محمد بن خزیمۃ، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا حماد بن سلمۃ، عن عطاء بن السائب،عن زاذان عن علی رضی اللہ عنہ شرب قائما، فقیل لہ فی ذٰلک، فقال: ان أشرب قائما، فقد رأیت رسول اللہﷺ یشرب قائما، وان أشرب جالسا، فقد رأیت رسول اللہﷺ یفعل ذٰلک۔

علی شرب قائما، فقیل لہ فی ذٰلک، ← عطاء بن السائب،عن زاذان ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حجاج، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ← وما قد

وما قد حدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا ورقاء بن عمر عن عطاء بن السائب عن زاذان وميسرة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← زاذان وميسرة ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی ← وما قد

وما قد حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن الشعبي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب وهو قائم

رأيت رسول الله يشرب وهو قائم ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← سُفْيَانَ، ← يُونُسَ ← وما قد

وما قد حدثنا فهد قال ثنا ابن الأصبهاني قال أنا شريك عن الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ناولت النبي صلى الله عليه وسلم دلوا من ماء زمزم فشرب وهو قائم

نَاوَلْتُ النَّبِيَّ دَلْوًا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَامِرٍ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← شَرِيکٍ ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← فهد ← وما قد

وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم @ 353 @ عن ابن جريج قال أخبرني عبد الكريم بن مالك قال أخبرني البراء بن زيد أن أم سليم حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب وهو قائم من في قربة

البراء بن زيد أن أم سليم حدثته ← عبد الكريم بن مالك ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← وما قد

وما قد حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو غسان قال ثنا شريك عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من قربة معلقة وهو قائم فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن في هذه @ 354 @ الآثار التي في هذا الفصل الأخير في هذا الباب في شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما قد يحتمل أن يكون ذلك من قبل وقوفه على أن الشرب قائما يكون منه ما حكاه أبو هريرة عنه ثم وقف بعد ذلك على ما حكاه أبو هريرة عنه فيه فنهى عنه لما فيه على فاعليه فكانت الأشياء على طلقها وإباحتها حتى وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما فيه على فاعليه فزجر عنه ونهى عنه إشفاقا منه صلى الله عليه وسلم على أمته ورأفة بهم وطلبا لمصالحهم فخرج بحمد الله جميع ما روينا في هذا الباب أن يكون فيه ما يضاد بعضه بعضا والله سبحانه نسأله التوفيق

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← شَرِيکٍ ← أبو غسان، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وما قد