Hadith Nabawi

شرح مشكل الآثار الطحاوي #377

كما حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني حدثنا علي بن معبد العبدي حدثنا أبو مليح الحسن بن عمر الفزاري عن الزهري عن أنس قال صلى بنا رسول الله عليه السلام ثم اتكأ على غلام فقال رأس مائة سنة لا يبقى أحد ممن هو على ظهر الأرض اليوم حي فقد اتفقت الروايات اللاتي ذكرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وائتلفت بأن مراده كان فيما رواه عنه أبو مسعود مما ذكرنا معنى موهوما صحيحا لا معنى ما ظنه الجاهلون مما قد دفعه العيان ولا مما يوهم من توهم من إغفال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض ما كان قاله في ذلك لأن نقلهم عنه نقل الجماعة ونقل الجماعة بريء من ذلك وإنما يكون مثل هذا إذا كان في نقل الآحاد فإن قال قائل فقد كان في باقي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مخضرمون ممن كان في الجاهلية وبقي في الإسلام حتى جاوز هذه المدة منهم أبو عثمان النهدي فقد روي في سنه ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن حميد الطويل قال سمعت أبا عثمان يقول أتت علي @ 351 @ ثلاثون ومائة سنة ما من شيء إلا نقص سوى أملي وله في ذلك أمثال كزر بن حبيش وسويد بن غفلة كما قد حدثنا أبو أمية حدثنا الخضر بن محمد بن شجاع حدثنا هشيم قال توفي زر وهو ابن اثنتين وعشرين ومائة وتوفي سويد بن غفلة وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة قال هشيم وبلغني أن أبا عثمان النهدي توفي وهو ابن أربعين ومائة سنة فالجواب له في ذلك أن يكون ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما ذكره عنه علي وابن عمر وجابر وأنس وأبو مسعود رضي الله عنهم قد يحتمل أن يكون أراد به ممن كان اتبعه لا ممن سواهم والله أعلم ما أراد من ذلك غير أنه قد يحتمل أن يكون وفاة هؤلاء المعمرين في المائة سنة التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل خروجها وهو أولى ما حملت عليه هذا المعنى إن شاء الله تعالى والله أعلم

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أبو مليح الحسن بن عمر الفزاري ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الْعَبْدِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ← كَمَا

شرح مشكل الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 377

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy