Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

حدثنا الحسن بن عبد الله بن منصور حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا شريك ثم ذكر بإسناده مثله غير أنه قال عن علي بن علقمة قال أبو جعفر وسالم هذا هو ابن أبي الجعد

أبو جعفر وسالم هذا هو ابن أبي الجعد ← عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ، ← بإسناده مثله غير أنه ← شريك ثم ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← الحسن بن عبد الله بن منصور

حدثنا يزيد بن سنان حدثنا سعيد بن أوس حدثنا قيس بن الربيع عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن علي قال نهانا رسول الله عليه السلام أن نحمل الحمر على البراذين

نهانا رسول الله أن نحمل الحمر على البراذين ← عَلِيٍّ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

حدثنا الربيع المرادي حدثنا شعيب بن الليث حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن ابن زرير يعني عبد الله بن زرير عن علي بن أبي طالب قال أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير على الخيل كان لنا مثل هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون

رَسُولُ اللَّهِ «إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ»، ← علي لو حملنا الحمير على الخيل كان لنا مثل هذه ← أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ بَغْلَةٌ فَرَکِبَهَا ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← ابن زرير يعني عبد الله بن زرير ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الربيع المرادي

حدثنا يزيد بن سنان حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث وحدثنا يزيد حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن زرير عن علي عن رسول الله عليه السلام مثله

رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← عَلِيٍّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ، ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← ليث وحدثنا يزيد ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

حدثنا ربيع المرادي حدثنا أسد بن موسى وحدثنا أحمد بن داود حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قالا حدثنا حماد بن زيد عن أبي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن ابن عباس قال ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا بثلاث إسباغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة وأن لا ننزي الحمر على الخيل

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي جَهْضَمٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاشِحِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← ربيع المرادي

حدثنا أحمد بن شعيب حدثنا حميد بن مسعدة ثنا حماد بن زيد ثم ذكر بإسناده مثله

بإسناده مثله ← حماد بن زيد ثم ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ

وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا أبو كريب حدثنا إسماعيل ابن علية حدثنا موسى بن سالم عن عبد الله بن عبيد الله عن ابن عباس مثله فقال قائل فهذان الحديثان متضادان لأن في الأول منهما قول النبي عليه السلام إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون لما قال له علي لو حملنا الحمر على الخيل لكان لنا مثل هذه فكان ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيا للناس جميعا عن إنزاء الحمر على الخيل وفي الحديث الثاني منهما قول ابن عباس إن رسول الله عليه السلام اختصهم يعني بني هاشم بأن لا ينزوا الحمر على الخيل فكان نهيه في هذا الحديث لم يتجاوز بني هاشم إلى غيرهم وكان نهيه في الحديث الأول قد عم الناس جميعا فكان جوابنا له عن ذلك بتوفيق الله وعونه أن الحديث الأول كان جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه علي بن أبي طالب فيما قال له لو حملنا الحمير على الخيل جاءنا مثل هذا أن ذلك إنما يفعله الذين لا يعلمون أي أن الحمر إذا حملت على الخيل كان ما يكون بينهما بغالات وبغال لا ثواب في ارتباطها ولا سهمان لها في الغنائم لمن غزا عليها وإذا حملت الخيل على الخيل كانت عنها خيلا في ارتباطها الثواب الذي وعد الله على لسان رسوله مرتبطيها وارتباطهم إياها

ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ. ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُوسَى بْنِ سَالِمٍ ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ،

ما قد حدثنا محمد بن عمرو بن يونس حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عبد الله بن نمير الهمداني ← محمد بن عمرو بن يونس ← ما قد

وكما قد حدثنا ابن أبي داود ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام مثله

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← ابن أبي داود ← وكما قد

وكما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا القعنبي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← وكما قد

وكما قد حدثنا فهد ثنا عمر بن حفص ثنا أبي عن أشعث بن سوار عن أبي زياد التيمي عن النعمان بن بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← أبي زياد التيمي ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← فهد ← وكما قد

كما قد حدثنا عبد الملك بن مروان حدثنا الفريابي عن سفيان عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة عن جرير بن عبد الله قال سمعت رسول الله عليه السلام يقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة

الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة ← رَسُولِ اللَّهِ ← جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي زُرْعَةَ ← عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، ← كما قد