Sharah Mushkil Al Aasaar Al Tahavi

وحدثنا محمد بن علي بن داود قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا حسان بن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن يوسف بن أبي بردة عن أبي بردة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطير تجري بقدر وكان يعجبه الفأل الحسن

عَائِشَةَ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← وحدثنا محمد بن علي بن داود

وحدثنا أحمد بن شعيب قال ثنا صفوان بن عمرو الحمصي قال ثنا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم ذكر مثل حديث أبي أمية عن يحيى بن صالح

يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← مثل حديث أبي أمية ← ثُمَّ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِي ← بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ← صفوان بن عمرو الحمصي ← وحدثنا أحمد بن شعيب

وحدثنا أحمد بن شعيب قال أخبرني محمد بن وهب بن أبي كريمة قال ثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم قال ثنا زيد يعني ابن أبي أنيسة عن ابن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا طيرة خيرها الفأل خيرها الفأل فقال قائل فقد رويت لنا فيما تقدم من كتابك هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا طيرة أو أنه قال الطيرة شرك وفي ذلك ما قد دل أن الطيرة لا معنى لها وإذا كان لا معنى لها وإنما هي من الأشياء @ 103 @ المسموعة وما أشبهها مما يكره الناس وإذا كان لا معنى لها لأن الأشياء كلها إنما تجري بما يقدره الله عز وجل فيها لا بما سواه وإذا كانت كذلك كان المحبوب منها كذلك إنما يجري بقضاء الله تعالى وقدره ولا معنى للمسموع منها مكروها كان أو محبوبا فمن أين جاز ذلك مع ذلك أن تضيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يعجبه الفأل الحسن الذي لا منفعة فيه ولا مضرة في ضده فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن الذي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما رويناه عنه أنه كان يعجبه الفأل الحسن إنما كان لغير ما توهم وذلك أن الكلام الحسن لا يتطير به سامعوه كما يتطيرون بالكلام القبيح فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا طيرة معه وإذا كان سامعوه يعدونه بشارة من الله عز وجل لهم بما يحبون فيحمدونه عليه فهذا معنى إعجاب الفأل الحسن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومثل ذلك ما قد روي عنه

لا طيرة أو أنه ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← قائل فقد رويت لنا فيما تقدم من كتابك هذا ← لا طيرة خيرها الفأل خيرها الفأل ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٌ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ

مما قد حدثنا هارون بن محمد العسقلاني قال ثنا محمد بن رافع النيسابوري قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه إذا خرج لحاجة أن يسمع يا راشد يا نجيح @ 104 @ فكان في ذلك ما إذا سمعه خارج إلى حاجة حمد الله عليه ورجا به الوصول إلى حاجته بمن الله عليه وتوفيقها له

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ ← هارون بن محمد العسقلاني ← مما قد

ومثل ذلك ما قد حدثنا محمد بن علي بن داود قال ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأرض تسمى غدرة فسماها خضرة وكان ذلك منه صلى الله عليه وسلم في كراهية نفاها على اسمها الأول عندنا والله أعلم أن ينزلها نازل واسمها عنده غدرة فيتطير بذلك فحول صلى الله عليه وسلم اسمها إلى خضرة مما لا طيرة فيه فبان بحمد الله أن لا تضاد في شيء مما ذكرنا والله نسأله التوفيق

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← محمد بن علي بن داود ← ومثل ذلك ما قد

حدثنا عبد الملك بن مروان الرقي قال ثنا شجاع بن الوليد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى من فيح جهنم بردوها بالماء

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← عبد الملك بن مروان الرقي

حدثنا يونس قال ثنا أخبرنا ابن وهب أن مالكا أخبره عن هشام بن عروة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ولم يذكر فيه عائشة

رسول الله مثله ولم يذكر فيه عائشة ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ← يُونُسَ

حدثنا محمد بن علي بن داود قال ثنا سليمان بن داود الهاشمي قال ثنا إبراهيم بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال إبراهيم ولم أسمع من هشام إلا هذا الحديث

إبراهيم ولم أسمع من هشام إلا هذا الحديث ← رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ← محمد بن علي بن داود

حدثنا محمد بن جعفر بن أعين قال ثنا عاصم بن علي بن عاصم قال ثنا أبو خيثمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

رَسُولِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ،

حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب قال أخبرني @ 107 @ يحيى بن عبد الله بن سالم عن هشام بن عروة

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يُونُسَ

حدثنا يونس قال أخبرنا ابن وهب أن مالكا أخبره عن هشام بن عروة عن فاطمة ابنة المنذر عن أسماء ابنة أبي بكر أنها كانت إذا أتيت بالمرأة قد حمت تدعو لها أخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها وقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نبردها بالماء

فاطمة ابنة المنذر ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ← يُونُسَ

حدثنا يونس قال أخبرني أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه ثم ذكر بإسناده مثله

بإسناده مثله ← أبيه ثم ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← يُونُسَ